Η μεταφόρτωση του Αυγουστίνου Αγκυλωτού

Ο περίφημος ελληνικός γενετικός κώδικας DNA.Μουσείο βιολογίας του Λονδίνου 1957.

Μετά την τραγική  γελοιοποίηση/κηδεία της Ελλάδας από τους  σκοπιανούς που συνέβη κατά την διάρκεια ενός  καρναβαλιού, θα ήταν καλό να γίνει μια αναφορά στον μεγάλο Έλληνα φιλόσοφο,επιστήμονα,ιστορικό Αυγουστίνο Αγκυλωτό , ιδρυτή του ινστιτούτου ταυτοποίησης του  ελληνικού DNA και πρωτοπόρο της παγκόσμιας γενετικής,ο οποίος με τους επιστημονικούς αγώνες του αμφισβήτησε ανοιχτά τις θεωρίες της ασυνέχειας της ελληνικής φυλής, που διατυπώνονταν τότε από διακεκριμένους βιολόγους. Είναι ορατός σε όλους πλέον, ο κίνδυνος εξαφάνισης της ελληνικής ταυτότητας από τα εκατομμύρια των λαθρομεταναστών που εισρέουν στη χώρα παράνομα από τα αφύλακτα σύνορα. Γνωστά είναι και τα σχέδια μιας φούχτας Εβραίων τραπεζιτών που ελέγχουν την οικονομία σε παγκόσμια κλίμακα,για την εξαγορά έναντι εξαιρετικά χαμηλού τιμήματος ,ολόκληρης της ελληνικής επικράτειας ,με σκοπό τον απόλυτο έλεγχο του ελληνικού έθνους και την δημιουργία της πρώτης μουσουλμανικής αποικίας εντός της ευρωπαϊκής ένωσης.
Λίγα λόγια για τον μεγάλο Αυγουστίνο Αγκυλωτό ,ο οποίος είναι δυστυχώς ελάχιστα γνωστός όπως και το έργο που άφησε πίσω του. Γεννήθηκε στη Σμύρνη το 1917 και έζησε από κοντά τον τρόμο της μικρασιατικής καταστροφής από τους Τούρκους σφαγείς. Μετά την ανταλλαγή πληθυσμών ,εγκαταστάθηκε στη Αθήνα. Αμέσως υιοθέτησε την ιδεολογία του φασισμού και ήταν από τους πρώτους που κατάλαβε την σπουδαιότητα της ορθοδοξίας στην δημιουργία του ελληνοχριστιανικού πολιτισμού. Ξεκίνησε να αρθρογραφεί στη γνωστή εφημερίδα “Ελληνοχριστιανική πατρίδα”.Λίγο πριν ξεσπάσει ο πόλεμος κέρδισε μια  υποτροφία για το τμήμα βιολογικών ερευνών από το πανεπιστήμιο του Condom στην Αγγλία. Μετά τον πόλεμο θα δημοσιεύσει στο αμερικανικό περιοδικό Science fiction ,μια τεράστια ερεύνα που αποδείκνυε την μοναδικότητα του ελληνικού DNA μέσα από την ενδελεχή βιολογική μελέτη του γενετικού κώδικα που βρέθηκε σε  οστά,μάρμαρα,σωζόμενα αντικείμενα  και παραδοσιακές φορεσιές  ανθρώπων που έζησαν στην Ελλάδα τους προηγούμενους αιώνες. Ίδρυσε το ινστιτούτο ταυτοποίησης ελληνικού γενετικού κώδικα και επιδόθηκε στην συγγραφή δεκάδων βιβλίων ,πολλά από τα οποία μεταφράστηκαν και σε άλλες γλώσσες. Απεβίωσε ένα μόλις χρόνο πριν την ένταξη της χώρας στην ΕΟΚ σε ηλικία 87 ετών.

Το απόσπασμα που ακολουθεί είναι από το βιβλίο “Τι είναι ο Έλληνας”.Σε αυτό το σπουδαίο του σύγγραμα, ανάμεσα στην   υπερβολή και  τη γλαφυρότητα , προσπαθεί εύλογα να στοχοποιήσει τους κινδύνους από την ξενόφερτη αλλοτριωτική,εθνομηδενιστική ,σοσιαλιστική λαίλαπα,πολλά χρόνια πριν την είσοδο της Ελλάδας στην τότε ΕΟΚ. Εξυψώνει το ελληνικό μεγαλείο μέσα από μια σειρά από αυτοαναφορικούς ,ιλαροτραγικούς,άγραφους κανόνες ,κινούμενος  φανερά σε ένα σωβινιστικό κοινωνικό λαβύρινθο ατελείωτων  απαγορεύσεων ,εντός ενός  εθνικού κράτους περιχαρακωμένου από οτιδήποτε ξένο,για να καταλήξει στο γνωστό συμπέρασμα :Έλληνας γεννιέσαι ,δεν γίνεσαι.Το μόνο που επιτρέπεται να ακολουθεί την πιστοποιημένη γέννηση ,είναι η συνειδητοποίηση της Ελληνορθόδοξης ταυτότητας η οποία  διαφυλάττει και προστατεύει σαν κόρη οφθαλμού την ελληνική γνησιότητα .
Continue reading

Η ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΗ ΘΕΣΜΙΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ – ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ

ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΞΕΝΩΣΗ   ( Ι )Νόημα της αυτονομίας-Το άτομο
Αν η αυτονομία βρίσκεται στο κέντρο των στόχων και των οδών του επαναστατικού προτάγματος,είναι αναγκαίο να προσδιορίσουμε ακριβέστερα και να διαυγάσουμε αυτό τον όρο.Θα επιχειρήσουμε αυτή τη διαύγαση πρώτα στον χώρο που φαίνεται πιο εύκολη,τον σχετικό με το άτομο,για να περάσουμε έπειτα στο επίπεδο που κυρίως ενδιαφέρει εδώ,στο συλλογικό επίπεδο.Προσπαθούμε να κατανοήσουμε τί είναι ένα αυτόνομο άτομο,και τί είναι μια αύτονομη ή μη ξενωμένη κοινωνία.
Ο Φρόυντ πρότεινε την εξής πρόταση για αξίωμα της ψυχανάλυσης:
“Όπου ήταν Αυτό ,πρέπει Εγώ να γίνω ” (Wo Es was,soll Ich werden)25.
Το Εγώ είναι εδώ,σε μια πρώτη προσέγγιση,το συνειδητό εν γένει.Το Αυτό,κυριολεκτικά αρχή και τόπος των ενορμήσεων*(“ενστίκτων”),πρέπει να θεωρηθεί,μέσα σ’αυτό το πλαίσιο,ως εκπρόσωπος του ασυνειδήτου με την ευρύτερη έννοια του όρου.Εγώ,συνείδηση και θέληση,πρέπει να πάρω τη θέση των σκοτεινών δυνάμεων που,”μέσα μου”,κυριαρχούν,δρούν για μένα – “με δρούν” όπως έλεγε ο G.Groddeck 26.Αυτές οι δυνάμεις δεν έιναι απλώς – δεν είναι τόσο,θα επανέλθουμε πιο κάτω-οι καθαρές ενορμήσεις,λιβιδώ ή ενόρμηση του θάνάτου’ είναι η ατέλειωτη φαντασματική και καταπληκτική αλχημεία τους,είναι επίσης,και κυρίως,οι ασυνείδητες δυνάμεις διαμόρφωσης και καταστολής το Υπερ-Εγώ και το ασυνείδητο Εγώ.Μια ερμηνεία της φράσης καθίσταται αμέσως αναγκαία.Πρέπει να πάρω τη θέση που έχει το Αυτό – τούτο δεν μπορεί να σημαίνει ούτε την κατάργηση των ενορμήσεων ούτε την εξαφάνιση ή την απορρόφηση του ασυνειδήτου,αλλά την αντικατάστασή τους  ως αρχών λήψεως αποφάσεων.Η αυτονομία θα είναι η κυραρχία του συνειδητού πάνω στο ασυνείδητο.Με την επιφύλαξη της νέας σε βάθος διάστασης που αποκάλυψε ο Φρόυντ 27,αυτό αποτελεί το πρόγραμμα του φιλοσοφικού στοχασμού για το άτομο εδώ και εικοσιπέντε αιώνες,την προϋπόθεση και ταυτόχρονα την κατάληξη της ηθικής έτσι όπως την είδαν ο Πλάτων ή οι στωικοί,ο Σπινόζα ή ο Κάντ.(Είναι τεραστίας σημασίας καθ’εαυτό,όχι όμως γι’αυτή τη συζήτηση,ότι ο Φρόυντ προτείνει μια αποτελεσματική οδό για την επίτευξη αυτού που είχε παραμείνει γαι τους φιλοφόφους ως “ιδεώδες”,προσιτό από μια αφηρημένη γνώση)28.Αν στην αυτονομία,τη νομοθεσία ή τη ρύθμιση που γίνεται από μένα αντιτάσσεται η ετερονομία,ή νομοθεσία ή η ρύθμιση που γίνεται από άλλον,η αυτονομία είναι ο νόμος μου,αντιτιθέμενος στη ρύθμιση από το ασυνείδητο που είναι ένας νόμος άλλος,ο νόμος ενός άλλου από εμένα.